5年测绘200座 徐逸鸿研究台湾古墓 与时间赛跑

徐逸鸿表示，手绘图可以隐去墓主名字等禁忌，并把焦点集中在设计细节。他通过手绘图抓住设计重点，再与台湾古建筑相比。(记者陈宛茜／摄影)

建筑史研究者徐逸鸿调查研究台湾古建筑20多年，却在5年前转入研究台湾古墓，5年来测绘记录了200多座台湾古墓，成立「台湾好墓」脸书，吸引近逾万人追踪。「台湾人身后住的房子，设计的丰富与多元不输生前住的房子。」他说自己正在「跟时间赛跑」，因为台湾古墓消逝的速度比台湾古建筑更快。

徐逸鸿毕业于文化大学建筑系、曾到北京清大建筑系攻读硕士。他大学时代即醉心于古建筑研究考察，热中于手绘建筑图，出版「图说艋舺龙山寺」、「图说清代台北城」、「图说日治台北城」等书，以手绘图介绍台湾古建筑特色。

近年随着城市土地需求扩张、殡葬观念改变、人们视墓地为嫌恶设施，大量公墓遭到拆迁，台南南山公墓的迁葬计划更引发大规模的文化资产保护运动。徐逸鸿在保护古墓的运动中发现，许多台湾古墓的设计、雕刻与泥塑不输给台湾古建筑。而历史悠久的古墓往往形成聚落，跟传统聚落一样融合历史、建筑设计、彩绘雕刻等丰富元素，「我研究台湾古迹30年，却对古墓一无所知」，他毅然决定转向另一条路。

徐逸鸿立下心愿，要系统性完整研究台湾古墓。首先得确定研究范围，然而被视为禁忌的墓园缺乏完整的官方纪录，徐逸鸿于是利用空拍图，标出全台墓园的所在；接着利用无人空拍机拍照，从鸟瞰图判断墓园的年代与设计是否适合记录，再亲自踏查测绘。

徐逸鸿将记录台湾古墓的计划命名为「台湾好墓」，「我想改变大家对坟墓的观念，因此把古墓称为『好』墓」，成功申请到国艺会补助。然而，他虽然对古墓做了完整的测绘、拍照，甚至还做了非常精细的3D图，但第一阶段的发表会以手绘图为主。他表示，手绘图可以隐去墓主名字等禁忌，并把焦点集中在设计细节。

台湾古建筑融合中国、日本、西洋风格的多元风格，在「台湾好墓」也能看到，造就台湾特有的坟墓造型。徐逸鸿指出，旗津的叶宗礼墓，门柱上采西洋雕塑、中央为中国传统墓形，棺木却是日式屋顶，展现「和洋中」的融合。嘉义兰潭有一座家族墓，三座墓因年代不同而采中、日不同风格，三墓并连却能将不同的年代风格融为一体，令人赞叹匠人的功力。

徐逸鸿测绘记录墓园近五年，前三年都有狗儿「妹妹」相陪。两年前「妹妹」离世，如今徐逸鸿只能单枪匹马进行测绘工作。他透露，调查过程也发现「爱犬墓」。

测绘墓园有什么禁忌？徐逸鸿表示，他会在测绘记录前诚心拜拜，告诉墓园主人自己是为他的家留下纪录。进入墓园如果感受到「毛骨悚然」，他会果断放弃记录。

5年来，徐逸鸿不曾遇过什么毛骨悚然的经验，反倒是遇过让他感动的巧合。某次他记录一座历史可追溯到清代的家族墓园，过了两周后，他意外置到墓园后代的电话，表示这座墓园即将迁墓，看到「台湾好墓」脸书，希望邀请徐逸鸿记录整理祖先住了200年的房子。他忍不住想：「是不是祖先满意我的纪录，因此让子孙来邀我正式记录？」

通过手绘图比对，徐逸鸿也发展出自己的独门见解。他认为台湾好墓的「墓肩（紧邻墓碑左右两侧的结构体）」，造型跟明清椅子的造型发展相当类似。他解读，传统匠师可能把坟墓的设计结构视为「主人端坐在椅子之中」，墓肩就等于椅子。研究台湾古建筑多年，徐逸鸿发现自己几十年的所学可以完全运用在台湾好墓的研究中，无人机的出现也让坟墓调查成为可能，一切水到渠成，「这是我的天命」。

台湾好墓 徐逸鸿进行「图说台湾好墓」的古墓调查计划，第一阶段的发表会以手绘图为主。(图／徐逸鸿提供)